OAXACA DE JUÁREZ.— Este lunes 27 de julio, la ciudad de Oaxaca vive el momento culminante de la edición 94 de la Guelaguetza con la celebración de la Octava del Lunes del Cerro en el Auditorio Guelaguetza, ubicado en el Cerro del Fortín. La festividad, que reúne las costumbres, danzas, vestimentas y productos representativos de las ocho regiones del estado, llega a su jornada final tras una programación de más de 140 actividades culturales, artísticas y gastronómicas.
⇒ La celebración de este día es presidida por la representante de la Diosa Centéotl 2026, Enid Azucena Torres Agustiniano, originaria de Santiago Pinotepa Nacional, quien encabeza las actividades dedicadas a la diversidad cultural oaxaqueña.
Doble función con 25 delegaciones
El programa contempla un total de 25 participaciones divididas en dos horarios para recibir a familias locales y visitantes:
• Función matutina (10:00 horas): Abrió con las Chinas Oaxaqueñas de Casilda Flores (Valles Centrales) y Santa María Huazolotitlán (Costa). Participaron además San José Tenango, Miahuatlán de Porfirio Díaz, Villa Hidalgo Yalálag, Santiago Jocotepec, Matías Romero Avendaño, Santiago Llano Grande, San Sebastián Tutla, Cuilápam de Guerrero, San Sebastián Tecomaxtlahuaca y la icónica presentación de San Juan Bautista Tuxtepec.
• Función vespertina (17:00 horas): Contempla la participación de las delegaciones de Loma Bonita, Villa de Tututepec, Asunción Ixtaltepec, San Francisco Sola, Heroica Ciudad de Tlaxiaco, San Juan Bautista Cuicatlán, San Pablo Macuiltianguis, Teotitlán del Valle, San Pedro Pochutla, Heroica Ciudad de Juchitán de Zaragoza, Putla Villa de Guerrero, una nueva intervención de San Juan Bautista Tuxtepec y el cierre a cargo de las Chinas Oaxaqueñas de Genoveva Medina.
Las funciones cuentan con transmisión en directo a través de la Corporación Oaxaqueña de Radio y Televisión (CorTV) en señal abierta, radio y plataformas digitales.
Origen e historia de la festividad
El término Guelaguetza proviene del vocablo zapoteco guendalezaa, que significa “ofrenda”, “presente” o “cumplimiento”, y refleja el acto tradicional en el que las comunidades comparten sus productos y bailes con los asistentes. La fiesta conserva raíces prehispánicas vinculadas a los ritos dedicados a Centéotl, diosa del maíz.
Durante el periodo colonial, la celebración se asoció al culto a la Virgen del Carmen Alto —cuya fiesta es el 16 de julio—, realizándose el festejo el lunes siguiente y repitiéndose ocho días después, lo que dio origen al nombre de “Octava”. La versión contemporánea del festejo se consolidó en 1932 durante el Homenaje Racial organizado por el cuarto centenario de la ciudad.
Operativos de seguridad y movilidad
Ante la elevada afluencia de turistas nacionales e internacionales, la Policía Vial Estatal y la Policía Municipal desplegaron dispositivos especiales de tránsito alrededor del Cerro del Fortín y en el Centro Histórico de la capital para agilizar la circulación y resguardar a los asistentes durante el desarrollo de la jornada de clausura de la Guelaguetza 2026.
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